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2010年8月5日星期四

鍾文音 ◎ 遠逝的芳香


這個夏天,我帶著《遠逝的芳香-我的玻里尼西亞群島高更旅程紀行Tahiti Passion》遊走。

有一天捧著它端詳著,才發現左轉90度才是封面風景的正向!!
買這本2001年出版的書不知幾年了,及至真正開始讀它,皆無視於它封面的一切,對焦得到的彷彿只有書名和作者大名,想來也真是視障眼盲啊……

若我記得沒錯的話,鍾文音的著作中非圖案式的封面都出自於她自己的攝影照片,更沒有一本書是他人寫序。鍾文音的書,鍾文音自己寫的序,讀來總是一氣呵成,暢快至極!!!

啊,離題了,我是要說《遠逝的芳香》帶我去大溪地認識了高更,在這個跟玻里尼西亞群島應該差不多熱的夏天;這個季節讀它,似乎再呼應當地的氣溫也不過了~

p.006~007
序曲:最後的奢華--大溪地的歡愉與幻滅

「在這個書寫裡,我所謂的「奢華」並非是物質豪華至浪費的意思;相反的,我想表達的是一種精神上的奢華,這種奢華帶著一股唐吉訶德知其不可而為之式的那種近乎執拗的底蘊來行事,這也是一種精神不妥協的生命印記。

……我從自身傖俗的島嶼遠赴此地,並非為了一般的旅行,為的是親自去印證近百年前曾經有個獨特的藝術家在此義無反顧地燃燒他那不凡熾熱的生命厚度,在此譜下命運悲愴孤寂的終曲。我想親自在歷史現場和畫家的靈魂對話,親眼目睹其繪畫裡的虛幻一旦落入真實的感官所產生的內在撞擊會是什麼樣的視覺經驗。

高更在大溪地的旅程,幾乎也是他以生命所傾瀉的無比熱情所灌溉的生命日誌,物質極端困頓,精神極端奢靡,這讓他個人的生命和藝術深深烙印在南太平洋群島上……他和大溪地的關係仍如攣生兄弟,在歷史上是,在視覺上更是。高更那帶著懶散、幻境般的「玻里尼西亞」風光,在西方世界已成為一種視覺標誌,甚且是伊甸園的閉世圖象,也成了一種生活方式的允諾代表。」

姑且不論對繪畫等藝術顯少欣賞興趣 (每每到畫展空間不一會總要呵欠連連的我),高更對我更僅僅只是一位畫家的名字而已的認知,但上面的序曲,即大大的吸引我想要透過鍾文音的眼光,鍾文音的行腳,鍾文音的心,展開一趟屬於我自己去認識一位舉足輕重的藝術家的旅程。

p.112
「不管在哪個時期,我都必須為藝術犧牲,
接受伴隨而之的試煉,每個階段都有不確定和未成形的想法概念在流動著。
這只是為了觸及天堂的哪一瞬間?
但在另一方面,這夢想的一瞥又比任何物質回饋都要強而有力。
我們藝術家,尋求者和思想家,
注定要臣服於這個世界所給我們的打擊,而這打擊是指物質上而言。
石頭會腐爛,但文字流傳永世。
我們窘迫,但還未陷入絕境。
---------------------------高更致梵谷書簡」

讀著讀著的當中,讓我很好奇高更的星座,google了原來他是雙子座,這有加強我對他認識過程的解讀嗎?嘻,沒有,星座只是自己猜測對照的無聊習慣,我還是純粹享受書中鍾文音的帶領,從大溪地島,前進馬奇斯島,前進莫里亞島,前進波拉波拉島,再返回大溪地。

2010年的夏天,我去了大溪地:這一趟旅程,只花定價$250不到,不需搭飛機過海關,沒有舟車勞頓,卻給了我豐富充實的大溪地人文地理歷史風景和高更的藝術與精神導覽。

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